Padahal, yang namanya paper, thesis, penelitian dan lain sebagainya itu seharusnya menjadi ‘sumber pengetahuan’ bagi masyarakat luas kan? Kalau misalnya kesan pertama yang didapat adalah membosankan atau tidak menarik (atau bagi orang awam pembaca novel chicklit dan majalah gawul kayak saya waktu awal kuliah *Saya gaul? Alah*; bahasanya nggak ngerti) --- gimana pengetahuan yang ada di dalamnya bisa tersebar luas? Makanya nggak heran, deretan buku ilmiah, kumpulan thesis dan penelitian dalam perpustakaan kampus, pasti penuh dengan debu --- hanya orang-orang tertentu yang sedang sial dapat tugas kuliah yang memanfaatkannya. Diperparah dengan aturan skripsi/thesis nggak boleh keluar dari perpustakaan --- maka taa-daa, thesis yang telah susah payah disusun menjadi sampah akademik yang menumpuk di perpustakaan.
Ketidaksukaan saya pada bahasa dewa itu juga berlaku sampai saya sendiri harus melakukan penulisan laporan penelitian thesis. Jangan ditanya berapa kali saya disuruh revisi tulisan setelah diingatkan ‘Ini tuh tulisan ilmiah’. Memang, saya tidak menulis ‘Plis deh, hari gini.’ Atau ‘Ya iya laaah’ di dalamnya, tapi bagi beberapa orang dosen, tulisan saya masih terlalu pop.
Kenapa juga musti dibedakan antara tulisan pop dan tulisan ilmiah? Kalau soal penggunaan EYD setepat-tepatnya untuk tulisan ilmiah saya setuju, tapi kalau disuruh nulis ribet, enggak.
“Yang penting kan esensinya, Pak.” Saya sempat nyeletuk. Tapi ya sudah, sejauh itu saja perlawanannya, daripada nggak lulus kan?
Memang, akhirnya tulisan laporan thesis saya disetujui --- yang mana sebenarnya saya agak penasaran, disetujui karena benar-benar sudah sempurna sebagai tulisan ilmiah, atau karena dosen-dosen pembimbing saya sudah putus asa? Eh tapi saya lulus kok.. artinya kan… eh, sebentar. Saya lulus karena saya layak lulus, apa karena dosen putus asa juga ya? Hahahaha.
Tapi tetap. Saya nggak suka. Ini berlaku juga untuk beberapa tulisan non fiksi yang menggunakan istilah bergaya di media massa, atau tulisan fiksi, yang menggunakan cara tutur berbunga-bunga puitis nan ribet. Kenapa? Karena dibutuhkan energi untuk menangkap esensinya.
Mungkin saya dangkal. Dan saya sempat membicarakan hal semacam ini dengan sesama rekan dangkal saya, membahas satu karya sastra yang menggunakan bahasa berbunga-bunga dan tidak lugas.
“Padahal kan inti ceritanya ini doang ya?” seru saya.
“Duh, pakai doang, kayak sudah hebat aja lo…” celanya.
“Tapi iya kan?” dan saya pun menyebutkan apa yang saya tangkap dari bacaan saya.
“Iya sih.”
“Kenapa dong menuturkannya begini?”
“Ya suka-suka dialaaaah! Kali pengen terlihat intelek, atau emang orangnya ribet. Mbuh.”
Dan perbincangan kami tidak pernah sampai orgasm. Kepotong dengan pembicaraan lain.
Eh, iya, ada nih salah satu buku, catatan perjalanan --- yang sebenarnya menurut saya ilmiah, tentang kebudayaan di Flores, buku itu ditulis oleh seorang peneliti Belanda. Judulnya Ata Kiwan, ditulis oleh Ernst Vatter. Yang saya punya versi terjemahannya. Ini versi aslinya, walaupun saya pernah mereview buku tersebut di multiply saya, tapi karena saya labeli contact, maka yang bukan contact saya tentu tidak bisa melihat --- tapi ada tuh yang membahas salah satu poin di buku ini, bisa dilihat di sini.
Banyak hal-hal yang menjadi pengetahuan di dalamnya, bahkan saya jadikan rujukan untuk thesis saya. Susah banget mendapatkan buku ini; adanya hanya di salah satu toko buku kecil di Flores.
Yang mana tiba-tiba saya ingat; ARRA! Balikin buku gue! Itu termasuk buku langka tau!
“Gila ni buku asik bener.” Itu adalah komentar saya. Seru. Tanpa meninggalkan laporan-laporan penting, hipotesa, serta riset-risetnya, Meneer Vatter ini tetap menceritakan dengan bahasa yang fun. Dan serius, beberapa orang teman juga senang membacanya --- reaksinya berbeda dengan ketika mereka membaca thesis/laporan ilmiah lain.
Eh tapi kebayang, ya, kalau di laporan riset saya menulis gini :
Kan gini yah, waktu saya sampe di desa Mudakeputu, tau-taunya, nggak ada lho, orang yang menenun. Masyarakat setempat udah nggak nganggep aktivitas menenun itu adalah aktivitas turun temurun yang keren.Nggak lulus-lulus kali saya. Hihi Ahem, dengan memposting tulisan ini, berarti sama saja saya mencela mata kuliah Metodologi Riset yang pernah saya pegang selama bertahun-tahun. Sorry, deh. Saya terjebak sistem. Dan aturan. BTW, foto di atas adalah kerusuhan menjelang sidang thesis. Sementara yang di bawahnya adalah kumpulan 'sampah akademis' di perpustakaan fakultas seni rupa dan desain di sebuah institut negeri di Bandung *jelas bener ya?* Huhuy! Entri ini dipersembahkan untuk bapak Hutomo Adhi, seniman yang sedang pusing thesis. S2 kok Komunikasi, mas.:)) ]]>
]]>
Odesaiko memutuskan untuk kerja freelance aja, nggak mau ngantor dan terikat lagi. Maksudnya supaya dia bisa punya banyak waktu luang. Tapi, yang ada Odesaiko malah bosen dan terkena insomnia akut, setiap hari susah tidur.
Mungkin sudah waktunya Odesaiko melamar kerjaan lagi.
Namun tawa saya lenyap begitu mendengar kata demi kata dalam puisi mereka. Berkali-kali saya menelan ludah. Dan saya merasa tertampar begitu mendengar satu bait, yang mengatakan :
Di sini, selama kita bersama, kami mendapat banyak hal baru.
Tapi nanti, saat kita berpisah.
Kakak di sana, kami di sini…
Apa yang akan terjadi?
Bagaimana dengan kami?
Dueng..
Belum lagi, saat pulang, tiba-tiba, Zitu, salah seorang murid saya, tiba-tiba menghampiri dan menyerahkan bandul kalung salib. Katanya, salib itu pemberian kakeknya --- dan dipercaya dapat melindungi diri dari segala hal-hal jahat. Ia ingin saya memilikinya --- supaya saya terlindung, sampai pulang ke ‘tana Jawa’.
“Memangnya kamu nggak perlu itu, buat melindungi kamu?” Tanya saya.
“Saya tidak perlu perlindungan, di sini pasti akan begini-begini saja .”
Dueng.
Saya benar-benar tertohok dan berpikir kembali. Harus saya akui saya benar-benar belajar banyak hal selama di lapangan. Akhirnya saya merasakan sendiri, apa yang dikatakan oleh Rumiko saat saya bimbang di awal kontrak saya. Rumiko bilang, ”It was the best year of my life” dan memang, pengalaman setahun itu benar-benar berharga untuk kehidupan saya. Perubahan --- tentu, saya merasakan banyak sekali perubahan dalam kehidupan dan cara saya berpikir serta menyikapi kehidupan. (Mudah-mudahan perubahan ini adalah perubahan ke arah ‘saya yang lebih baik’. Amin.)
Tapi… apakah mereka juga mendapatkan ‘sesuatu yang berharga’ selama saya di sana? Apa sih sebenarnya fungsi saya selama itu di tempat ini? Apakah saya benar-benar telah membuat sebuah perubahan yang signifikan? Apakah kehidupan mereka menjadi lebih baik setelah saya pergi?
Sepertinya tidak. Saat saya pergi, saya masih melihat bahwa mereka, ya begitu-begitu saja.
Dan saya pun mengakhiri kontrak kerja relawan itu dengan penuh kepahitan. Saya merasa telah membuang waktu saya untuk tidak melakukan apa-apa, cuma sekedar ‘pindah ke tempat’ yang lebih rock ‘n roll, memperkaya diri dengan pengalaman dan pembelajaran hidup, tapi tidak memberikan apa-apa sebagai balasannya.
(Bahkan sampai sekarang, saya sering merinding sendiri setiap bangun pagi-pagi, mendapati bahwa saya berada di rumah dan membayangkan, mereka masih tidur, beraktivitas dan menjalani kehidupan yang sama, seperti sebelum dan saat saya ada di sana.)
Itu sebabnya, saya jadi malas menceritakan pengalaman saya selama di sana belakangan ini. Malah, saya pernah membentak seseorang yang ‘memaksa’ saya bercerita, setelah saya bilang ‘Males ah, nggak ada apa-apa, biasa aja kok.’.
Dari sejak awal saya menjejakkan kaki kembali ke ‘tana Jawa’, saya berjuang untuk menyingkirkan semua hal yang berkenaan dengan setahun kontrak saya itu dan mulai pura-pura nggak tahu plus tidak peduli saja dengan semua hal. Soalnya, saya pikir, kadang-kadang ketidaktahuan dan ketidakpedulian itu menguntungkan dan membuat pikiran jadi tidak rumit.
Sampai….
Gara-gara sebuah entri di blog yang sering saya kunjungi, saya menemukan tautan ke sebuah blog lain, lalu membaca entri ini. Selama beberapa saat saya kembali mengomel-ngomel nggak karuan sendiri. Mood swing super nggak jelas. Argh!
…
Semalam, saat nyaris terlelap gara-gara kelelahan menemani ibu ini tour the factory outlet seperti layaknya orang-orang Jakarta lain (hi Nit!), saya ditelepon seseorang yang sudah lama sekali tidak pernah menelepon saya.
Dulu, kami kerap menghabiskan waktu-waktu kami secara berkualitas (haha!), membincangkan omong kosong tentang dunia. Dia yang dengan gagah berani terjun berkotor-kotor ke lapangan terlebih dahulu, dan konsisten sampai sekarang. Dia juga yang terus menerus ‘mendoktrin’ saya untuk menguatkan hati dan berani.(dan berhasil, sialan kau!)
“Bahkan burung pipit yang kecil dan bunga bakung di ladang saja nggak kesusahan kok di jalan, padahal mereka ga dapet gaji sebulan sekali…’ itu katanya berulang-ulang.
Dan saya jawab,”Masalahnya aku bukan sebangsa flora dan fauna, Bang.”
Sesi bertelepon semalam dipenuhi oleh keluh kesah saya yang merasa tidak berguna dan seterusnya-dan seterusnya. Tapi sialan, setelah saya ngomong panjang lebar sampai berbusa-busa, jawabannya cuma satu.
“Ya iyalah, kau kecewa. Makanlah itu kesombongan.” Cetusnya --- walaupun dengan nada bercanda --- tapi, ouch! Tajam juga. Saya sampai tidak mampu protes lagi, gara-gara tertohok oleh kalimatnya.
“Tapi wajar sih sombong, manusiawi. Banyak kok orang-orang yang melakukan kerja beginian sedikit, kemudian blagu --- bilang ‘hey, I’ve done something for the society!’”
Dueng lagi. Walaupun saya tidak pernah berkoar-koar seperti itu, tapi sebenarnya saya sering berpikir demikian, apalagi kalau ‘diserang’ oleh orang-orang yang bilang “Lu ngapain sih kayak gitu-gituan?”. *sumpahjadimalusaya*
Ada banyak hal yang menjadi pencerahan bagi saya dalam sesi bertelepon semalam. Yang pertama, bahwa bekerja ‘memperbaiki dunia’ *alamak, bahasanya.* adalah pekerjaan akbar, yang tidak mungkin dikerjakan secara perseorangan, alangkah tidak pantasnya jika seseorang menepuk dada dan bilang ‘Nih! Gue melakukan sesuatu. Elu bikin apa?’ --- hanya gara-gara ia ‘berani’ turun langsung ke lapangan. Semua orang yang memiliki pemikiran dan kepedulian yang sama untuk ‘memperbaiki dunia’, baik yang turun langsung ke lapangan, yang memutuskan untuk membantu dari tempat nyamannya menjadi donatur, yang jadi tenaga bantuan part-time, bahkan yang ingin dan masih takut-takut adalah satu tim yang saling berkaitan dan tidak bisa berdiri sendiri-sendiri.
Kedua, “Kau lepaskanlah pikiran ‘aku di sini untuk bantu kalian’ --- karena itu akan membuat kau menempatkan orang yang kau bantu menjadi obyek. Dan ini akan membuat kau berpikir, kalau tidak ada aku, mampuslah kau…Kau jadi sombong! ” hehe, iya, si penelepon semalam memang batak tembak langsung yang sedeng dan kalau ngomong, sama sekali tidak diayak.
Ketiga, bahwa perubahan adalah proses yang tidak instan. Buahnya tidak mungkin terlihat langsung, bahkan mungkin lima tahun sampai sepuluh tahun ke depan juga tidak. Tapi, ketika banyak orang yang memiliki satu pemikiran, perubahan itu pasti terjadi. Harus optimis dalam melihat segala sesuatu, bahkan untuk yang kecil sekali pun.
…
Sungguh, sesi bertelepon semalam membuat saya merasa lebih baik. :) Dan tidak terlalu pahit lagi. Perubahan sedang dalam proses, YunAe, Emma, Unnoe, KeeChul, Charles, Teguh, Michael, teman-teman yang meneruskan pekerjaan tim sebelumnya sedang bekerja. Dan juga orang-orang lain di seluruh dunia ini, yang memiliki pemikiran sama --- sedang mewujudkan perubahan itu.
Tsah!
]]>
Ngomong-ngomong soal jerawat, sudahkah anda ikut "Lomba Cipta *biarin,Pop! Biarin bahasanya jadul juga..* Tagline Lajang dan Menikah"? Yuk ikutan yuk... di sini.
haha...]]>
Yah begitu lah secuplik konversasi dengan seseorang beberapa waktu yang lalu. Yang terlintas dalam benak saya 'Ternyata aktivitas prospek-memrospek itu bukan kerjaannya MLM aja, gereja juga!' Menurut orang ini, gerejanya seru -- tidak seperti gereja-gereja ortodoks yang tata ibadahnya kolot, ada band (maksudnya, perkara nyanyi-menyanyi diiringi band, bukan Ada band yang ini), jemaatnya pemuda dan pemudi funky daaan seterusnya.
Anyway, buat saya, yang namanya masalah spiritual dan hal-hal yang berkaitan dengan itu adalah masalah pribadi.
Untuk agama , yang penting esensinya --- berkomunikasi dengan Sang Penguasa Jagad. Alat komunikasi. Saya sering menganalogikannya dengan handphone, bentuk macam-macam, fasilitas macam-macam, esensinya, yo alat komunikasi, iku..
Eh,ngemeng-ngemeng soal handphone, jadi ingat, ada seorang ibu, membeli handphone dengan fitur ini dan itu, tapi pada akhirnya ya cuma buat menelepon dan mengirim pesan pendek, thok. Ck ck ck.
Kalau soal gereja/kelompok aktivitas agama? Ya cuma tempat. Wadah thok.Sebagai orang yang senang melakukan tour de gereja, saya nggak melihat ada yang buruk atau baik dari gereja kolot atau gereja funky, dan juga saya nggak melihat ada yang baik dan buruk dengan tidak pergi ke gereja. :P
Itu sebabnya saya tidak mudah terkesan dengan segala jaminan keselamatan (ketenangan etc etc) yang ditawarkan oleh agama ini-itu, plus fasilitas ini-itu yang disediakan oleh gereja / kelompok agama tertentu, ngga pentiiiing.
]]>
Okay lah, memang saya tahu, dalam setiap agama adanya kecenderungan untuk 'menyelamatkan' sesama manusia. Orang yang memutuskan untuk berpindah atau masuk ke agama/kepercayaan tertentu pasti akan disambut dengan riuh gembira oleh jemaat agama/kepercayaan tersebut : Akhirnya kau menemukan keselamatanmu/jalan yang benar. (dan, orang-orang yang 'ditinggalkan' akan berkomentar : dia murtad, tidak akan masuk surga nantinya.. dooh!)
Tapi, yang membuat saya bingung, seperti orang yang sempat berbincang dengan saya di atas, kenapa dia memrospek orang-orang dari 'agama' yang sama? Seolah-olah ingin mengumpulkan banyak jemaat di gereja / kelompok aktivitas beragamanya. Buat apa?
*hela nafas panjang*
Tidak cukup sampai sana, saya menangkap adanya kecenderungan untuk sombong rohani. Menganggap, gereja / kelompok aktivitas beragamanya yang benar, yang lain ke laut aje (ke laut aje istilah tahun kapan ya?)
Kembali lagi, soal spiritualitas, menurut saya adalah masalah pribadi. Masalah bagaimana seseorang berhubungan dengan Sang Penguasa Jagad. Agama cuma hasil bentukan kebudayaan. Orang bebas memilih, mau 'bungkus agama' yang mana. Yah, kalau diibaratkan handphone, agama tuh, semacam Nokia tipe sekian, Samsung tipe ini, Motorolla tipe itu. Saya pakai Nokia, karena alasan tersendiri. Anda pakai apa? *nggak penting*
Lalu? Gereja dan kelompok-kelompok aktivitas agama itu apa ya? Mmm, mungkin fitur-fiturnya ya? Diiringi dengan band dan memiliki jemaat muda yang funky itu ibarat fasilitas kamera, mp3, radio player dan 3G. Orang memilih sesuai dengan kebutuhannya (atau tidak sesuai juga boleh, asal gaya -- bebas! Hohoho)
Oh ya, konversasi di atas belum berakhir, di salah satu titik pembicaraan tiba-tiba ia berkata begini : 'Saya menemukan Tuhan di gereja yang ini."
Dan saya jawab : "Oh ya? Salam ya!"
BTW, angka 100 untuk judul di atas, menandakan bahwa ini adalah entry ke-100 sejak saya menggunakan Movable Type. Yang di blogger sudah 500. Apa saya bikin buku saja ya, dari entri-entri blog saya?
Haha.
ilustrasi, seperti biasa, gettyimages.]]>
